الاجابة

 

وعليكم السلام ورحمة الله

تقبل الله منك توبتك وأثابك خيرا

والحمد لله أنك قد علمت أن الذنب لا يدوم ولا يصلح لصاحبه ولا يصلح حاله، ولا يقدّم له خيرا في دنياه ولا آخرته، بل يعيقه عن عمل الخير والإنجاز في الحياة، ويجعله بعيدا عن الناس غير اجتماعيّ في علاقاته، شاذا في تصرفاته، انطوائيا في تفكيره، ويعرقل مشاريع حياته وإنجازاته.

المذي والودي ناقضان للوضوء ويجب الوضوء لمن خرج منه شيء منهما إذا أراد الصلاة

والقضاء لازم إن علمت فساد الصلاة وانعدام شرط الطهارة عند فعلها، فيجب قضاؤها وإن تقادمت، فيجب قضاء ما يغلب على ظنك أنك فوّتّه دون مبالغة في الوسوسة ودون شك لا يتناسب مع واقع الحال

فإذا كان أغلب الظن أنك بلغت منذ سنة مثلا فلا داعي لقضاء صلوات سنة كاملة فضلا عن قضاء صلوات سنين، بل تقضي منها ما غلب على ظنك أنك أدّيته دون طهارة كأن تؤدي صلوات شهرين مثلا، أو تؤدي صلاة الوقت الذي يغلب على ظنك أنك صليته دون طهارة دون باقي الاوقات التي يغلب على ظنك أنك أديته بطهارة تامة.

والله أعلم