الاجابة

وعليكم السلام ورحمة الله و بركاته ، نعم ، نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن بيع ماليس عند الإنسان أو مالا يملكه ، و لتصحيح المعاملة هناك طريقان: فإما أن يكون دورك دور السمسارة، و هذا يعني أنك ستكونين في مقام الوكيل ، و الوكيل مؤتمن فلا بد أن تصرحي بالثمن الحقيقي ، و لا بد لصحة السمسرة أن يكون الأجر معلوما و متفقا عليه من البداية ، و قد يكون مبلغا مقطوعا عن كل صفقة ، و قد يكون نسبة من الثمن المعلوم، و يشترط في هذه النسبة أن تكون معقولة لا غبن فيها ، كما يشترط أن تكون الصور مما يباح تداوله و بيعه كالصور الطبيعية ونحوها ، وإما أن يكون دورك دور البائع ، و في هذه الحالة لا بد أن تصرحي أنك تشتري لحسابك و تبيعين لهم بالسعر المتفق عليه ، ولك أن تربحي ربحا معقولا ولا يشترط هنا أن يعرفوا الثمن الأول و لا مقدار الربح، و في هذه الحالة لا يجوز إبرام البيع إلا بعد أن تحضري البضاعة فعلا و تمتلكيها ، و بالتالي فإن ما تطلبينه من الزبائن من أموال يجب أن يكون بمثابة سلفة على الشراء فإذا اشتريت فعلا و ملكت السلعة عند ذلك تبرمين العقد مع الزبائن وتؤكديه ، حتى لا يكون عملك بيعا لما لا تملكين ، و الله أعلم