ما حكم من يعتقد أن الاحتفال بالمولد الشريف بدعة؟!

ما حكم من يعتقد أن الاحتفال بالمولد النبوي بدعة ، وينكر على المحتفلين احتفالهم ؟! 

حكمه أن مساحة الاختلاف المسموح بها في الإسلام تسعنا وتسعه . 

والاحتفال بيوم مولد الرسول ليس من أركان الإسلام ، ولا هو من مقاصد الشريعة . وهذا الاختلاف من الأمور التي يجب أن يعذر بعضنا بعضا فيها . وإن ضاق طرف عن معذرة الآخر يجب أن يكون الطرف الآخر أوسع وأرحب . إن المنهجية الدعوية الإسلامية هي منهجية جاذبة وليست نابذة ؛ كما آل إليه الحال على يد بعض الناس في هذه الأيام . ويظل الناس يتنابذون حتى يقول قائلهم : ما من مسلم إلا أنا أو إلا أهل قريتي وبلدتي أو إلا أهل مذهبي والقائلين بقولي. 

تاريخيا عُرف فريق من المسلمين بالضيق والتضييق في ميادين العقيدة والعبادة والشريعة والسلوك ، وكان الفقهاء الأجلاء يذكرون أقوال هذا الفريق ويضعونها في إطارها. ولقب هؤلاء بأسماء وألقاب متعددة بعضها فيها نبذ وفيها ذم ، نداريها هنا لأننا لا نريد نبذا ولا إبعادا لا عن دائرة الإسلام الأصلية ، ولا عن دائرة أهل السنة والجماعة الرحبة الواسعة الفضفاضة التي اتسعت لمذاهب أهل الحديث والظاهرية والأشعرية والماتريدية على مستوى العقيدة ، كما اتسعت لأصحاب المذاهب الأربعة ولدواد الظاهري ولابن حزم وغيرهم وغيرهم على مستوى الفقه . ..

إن دعوة بعضهم إلى اعتبار الاحتفال بالمولد النبوي الشريف من المعالم الفارقة لأهل السنة والجماعة عن غيرهم لدعوة ضيقة ، تنطلق من منهجية الضيق والتضييق التي ينطلق منها المخالفون على الطرف الآخر نفسها . شدة وحدة ونبذ وإقصاء وادعاء ما ينبغي أن يصير إليها حال داعية قلبه وعقله على بحبوحة الإسلام والحرص على المسلمين . ونقول للداعي إليها يا هداك الله ورعاك وزادك سعة في رؤية وفي علم ..

إن المسلم الذي ينكر عليّ الاحتفال بالمولد الشريف أخي ، وحقوق الأخوة متبادلة بيني وبينه ، أحاول أن أبين له ويحاول أن يبين لي ، فإن اتضح لأحدنا وجه الحق فإن على الأحق بالحق أن يعذر أخاه في هذه المسألة على فهمه ، ولا يجعل منها قاصمة لعرى أخوة قامت على يقينيات هذا الدين . هو أخي إن دخلت المسجد اصطففت معه قدما بقدم ومنكبا بمنكب في الصلاة ، ودعوته إلى التعاون على ما نتفق عليه من أبواب البر والخير والمعروف ...

أليس في مثل هذا قال الإمام الشهيد حسن البنا : نتعاون فيما اتفقنا عليه ( من أصول هذا الدين وأركانه وفروضه ) ويعذر بعضنا بعضا فيما اختلفنا فيه ، من ( من بنيات المسائل من سنن وآداب وأعراف .. 

جميع المقالات المنشورة تعبِّر عن رأي كُتَّابها ولا تعبِر بالضرورة عن رأي رابطة العلماء السوريين