احتفالات في عام 1960
ومن سنوات سبقت ذلك التاريخ
* رجعت بي الذاكرة إلى سنوات ارتفع عددها لأكثر من خمسين سنة ، لا أدري سبب هذا الرجوع الزمني !! هل ذاكرة الفتيان أشهر تصويراً و أدق تعبيراً و أكثر انفعالاً وأروع عاطفة ؟ هل للجمال سحره ؟ هل للصدق سهامه ؟ هل للحرية ملاعبها ؟ أكرر .. وأقول .. لا أدري ...!!
* الحرية نبع القلب ، من دفن الحرية فقد دفن قلبه ، فرنسا المستعمرة دفنت السوريين في بيوتهم وفي شوارعهم ، فرنسا طغت وبغت ، وكان الجنرال الفرنسي بيده مفاتيح الظلم .
واسترد الشعب السوري كرامته في 17 نيسان 1946 .
* عندما يشرق شهر نيسان ، ويتقدم على فرسه شاهراً سيف جماله ، ينحني شهر آذار ويلف عباءته على يده ، ويهرب مع ظلمة الليل ، من بداية ذلك الصباح تبدأ الاستعدادات للاحتفالات بعيد الجلاء شعبياً و رسمياً ، فالمدارس تكاد الدراسة أن تتوقف لأن فرق الكشافة و اللاعبين سيشاركون في المهرجانات و الاحتفالات ، و الطلاب المشاركون يحتاجون إلى تدريب ، و هناك عدة تجارب لصلاحية المهرجان (بروفات ) ، المدارس الابتدائية للبنات لديها فرق كشفية تشارك في العرض تسمى ( مرشدات ) ، مدينة حلب لا يزيد سكانها في ذلك الوقت عن ( 600 ) ألف ، بينما عدد سكانها الآن يتجاوز ( 3 ) ملايين ، وكان في حلب ( 3 ) مدارس ثانوية للبنين وثانويتان للبنات .
* الآباء والأمهات في تلك الفترة الزمنية رأى كل واحد منهما المستعمر الفرنسي ، ويروي قصصاً عن ظلمه وبطشه بالأحرار ، وتكثر السهرات في تلك الفترة والناس يتناقلون بطولات المجاهدين أمام الجيش الفرنسي المستعمر ، المجتمع بالكامل ينصهر بالوطنية وحب الوطن . وتتعالى النشوة بالأمجاد والبطولات ، كثير من أفراد الأسر شارك في مقاومة المستعمر الفرنسي .
الأب لا يمنع أولاده من المشاركة في مهرجان عيد الجلاء ضمن الفرق الرياضية والكشفية للمدرسة ، وتأخذ الأم موافقة زوجها المتعصب في خروج زوجته للأسواق ، لأنها تريد أن ترى ابنها أو ابنتها في المهرجان في قوافل المدارس ، والزوج يوافق لزوجته بالخروج لأن عيد الجلاء مناسبة وطنية غمرت قلوبهم بالحرية ، وتمني الأم أولادها الصغار ولو كان عمر الواحد ثلاث سنوات أو أكثر بأنها ستأخذه من الصباح ليشاهد العروض الجميلة ، سكان العمارات التي سيمر من أمامها فرق المهرجان يقومون بدعوة أقاربهم إلى المجيء عندهم من الصباح لرؤية المهرجان ، حتى يبتعدوا عن الوقوف في الشوارع ، صباح يوم عيد الجلاء الحافلة (الترام) واسطة النقل لا تتحرك من بيتها ، فطريقها من السراي الجديدة إلى الجميلية تتوزع فيه الفرق المشاركة بالمهرجان ، الباعة المتجولون يجهزون أنفسهم ، في هذا اليوم يتضاعف بيعهم و تزداد مكاسبهم .
* في صباح يوم 17 نيسان ، تستيقظ المدينة باكراً منذ الفجر ، تأخذ الفرق العسكرية والكليات العسكرية والقطع العسكرية مواقعها ، وكل فريق مشارك في المهرجان يحتل موقعه .
هناك تجمعان للفرق المشاركة ، أحدهما بدايته من عند مخفر باب الفرج ونهايته عند السراي الجديدة ، والآخر بدايته من بداية التلل عند مقر النادي السوري ونهايته إلى آخر النيال أو الحميدية .
تقام منصة - سرادق خشبي كبير - في ساحة سعد الله الجابري يتواجد فيها المسؤولون في حلب ومدراء الدوائر الحكومية وقناصل الدول المعتمدة في حلب وأشخاص تلقوا بطاقات دعوة ومشاركة .
قبل بداية المهرجان يمر آمر العرض العسكري على القطع العسكرية المشاركة بسيارة مكشوفة وعندما تنتهي جولته يبدأ العرض العسكري على فرقة موسيقى الجيش وتظل الفرقة تعزف حتى نهاية المهرجان .
جماهير شعبية على جانبي طريق المهرجان صفوف متراصّة من الرجال والنساء و الصبيان والبنات ، جاؤوا ليتمتعوا بهذا المهرجان ، وخلف الحشود الشعبية يقف الباعة المتجولون هناك من يبيع الفلافل و الهريسة والكعك و السوس والتمر الهندي والعيران والبزر والقضامة .
و تحوم الطائرات فوق سماء حلب تحمل السعادة بفرح عيد الجلاء ، الحشود الشعبية تصفق لكل فرقة مشاركة في العرض ، وترتفع أصوات من الحشود الشعبية تنادي أبناءها المشاركين في العرض ، المشارك في العرض تُعْلِمُه أمه أو يعلمه أبوه أنهما قد شاهداه ، حتى تدخل السعادة إلى نفسه ... ويشارك في المهرجان المحاربون القدماء والثوار الذين اشتركوا ضد الفرنسيين ، ولجان الأحياء الشعبية وتشترك فرق الرقص الشعبي ، لها محطات تقف فيها لتؤدي عروضها ويؤدي أفرادها المبارزة بالسيف والترس ، ويشترك في المهرجان عنترة وعبلة على جملين كرمزٍ للفروسية العربية ، وتؤدي عبلة بعض الرقصات على ظهر الجمل ، الجماهير التي حضرت المهرجان أصواتها لا تنقطع فرحة مستبشرة ، والتصفيق والصفير مستمر مع كل فرقة مشاركة .
ينتهي المهرجان والسعادة ملأت قلوب الناس ، هناك من عاد إلى بيته ، وهناك من تواعد مع أولاده في اللقاء في الحديقة العامة أو في السبيل ، أو ذهب الناس للتمتع بالطبيعة في أرض محطة الشام في آخر خط الترام عند آخر الجميلية ، حيث يجلس المرء في أرض زراعية مزروعة بالشعير ويرى منها مبنى كلية الهندسة ، ليست هناك أبنية تحجب الرؤية .
انتشر الناس في الحدائق والمنتزهات حتى يستمروا في أفراحهم في يوم ربيعي مشمس ، ?? نيسان يمثل عنفوان الربيع وكمال جماله ، وأقبل الناس على شراء العقابية من الباعة المتجولين ، صندويشة الفلافل لا تزيد عن ثلاثة فرنكات ، وكأس العيران بفرنكين ، وبائع السوس يصدح بطاساته ، كل طاستين بفرنك أو طاسة واحدة بفرنك ، و يستطيع المرء أن يملأ جيبه بالبزر بفرنك .
تجري مباريات بكرة القدم بين أندية حلب على كأس عيد الجلاء وفي المساء يخرج الرياضيون والأفواج الكشفية وطلاب الفتوة بمسيرات ليلية حاملين المشاعل ، وفي الليل تبتسم قلعة حلب لأهل حلب بأنوارها بمناسبة عيد الجلاء .
تنام مدينة حلب سعيدةً وقد ابتهج أهلها بعيد الحرية ....
جميع المقالات المنشورة تعبِّر عن رأي كُتَّابها ولا تعبِر بالضرورة عن رأي رابطة العلماء السوريين
ذات صلة
التعليقات
يرجى تسجيل الدخول