حي
الإمام شَيخ الإسْلامِ القَرَضَاوِي
سيد أحمد بن محمد السيد
إمامُ شُرَفاءِ المُسلِمين وهُمَامُهم الشَّيخُ العَلَّامَةُ
الدكتور يُوسُف بنُ عبدِ اللهِ القرضاوي – رحمه الله -
(1345هـ - 1444هـ = 1926- 2022م)
1-
حَيِّ الإمَامَ المُصْلِحَ
القَرَضَاوِي فَخْرَ
الهُدَى فِي دَهْرِنَا المُتَهَاوِي
2-
حَبْرُ العُلومِ و شَيخُها و مِكِينُها مَن
لا نَظِيرَ لَهُ بِهَا ، و مُسَاوي
3-
حبرٌ يَقولُ الحَقَّ
ليسَ يُخِيفُهُ مِن لائِمٍ ، أو
كافرٍ ، أو عَاوِي
*********
4-
هُوَ مِن
بَقِيَّةِ صالِحِي أسْلافِنا
غُرِّ المَكارِمِ ، كَم لَها مِن راوي!
5-
أعظِمْ بِهِ مِن
جِهْبِذٍ مُتَمَكِّنٍ حَاوِي الفَضائِلِ، يا لَهُ
مِن حَاوِي!
6-
فَخرٌ لِأزْهَرِ مِصْرَ، بَل لِشُرَفائِهَا
طَبٌّ - لِأمْراضِ القُلُوبِ
- مُدَاوِي
7-
هُوَ حافِظُ القُرآنِ
حَبْرُ عُلومِهِ أسَدٌ
لِسُنَّةِ أحْمَدٍ ،
هُوَ هاوِي
8-
عَلَّامَةُ العَصْرِ الجَلِيلُ
بِفِقْهِهِ شَهِدَتْ لَهُ
كُتْبٌ بِه ، و فَتَاوِي
9-
هُو فارِسٌ في
صَحْوةٍ عُلْوِيَّةٍ لِلمُسلِمينَ ، بِرَغْمِ
أنْفِ مُنَاوي
*********
10-
لِلَّهِ دَرُّكَ ! مِن خَطِيبٍ
مِصْقَعٍ تُحْيِي النُّفُوسَ ؛
تُنِيرُهَا وتُداوِي
11-
لله درك ! واعِظًا
و مُدرِّسًا لِلنَّاسِ مَعْ
بِشْرٍ- يُرَى- زَهرَاوِي
12-
صَوْتٌ يُجَلْجِلُ مُنذِرًا ومُبشِّرًا بِالحَقِّ
يَصْدَعُ ؛ لا يَخافُ مَهَاوِي
13-
يَلِجُ القُلُوبَ كَلامُه
بِسُهُولَةٍ بِفُؤادِ صِدقٍ ؛
مُؤمِنٍ وسَمَاوِي
14-
ذكَّرتَنا الأسْلافَ مِن أعلامِنا وخِيارِنا، في عَصْرِنا ذا الضَّاوي
15-
كَالشَّافِعِيِّ، وأحْمَدٍ، والأشْعَرِي،
وأبِي حَنيفةَ ، مَالِكٍ ،
ونَوَاوِي
*********
16-
يا صَابِرًا صَبْرَ الكِرَامِ بِمِحْنةٍ في عَهْدِ طَاغُوتٍ
بِمِصْرٍ ثَاوِي
17-
في حُكْمِ فِرعَونِ الرَّذيلةِ
والخَنا جلَّادِ مصرَ بِحُكم
عَسْفٍ كاوِي
18-
عَهْدِ المَظالِمِ ؛ عَهدِ عبدٍ
خاسِرٍ؛ عَهدِ الهَزائِمِ والفِرَى ، المَأسَاوِي
*********
19-
يَا نَاصِرَ الضُّعَفَاءِ في
أصْقاعِنَا بِبَيَانِكُم ، وخَطَابَةٍ ، وفَتَاوِي
20-
في مِصرِنَا، وعِرَاقِنا، مَعَ
شَامِنا في قُدْسِنا ، في وَضْعنَا
المُتَهَاوِي
21-
قَدْ كُنتَ في حَلْقِ الطَّوَاغي شَوكةً
كَمْ لِلصَّهَايِنِ ، كُنتَ
جِدَّ مُنَاوي
22-
زَعْزَعْتَ أرْكانَ الطُّغَاةِ الأشقِيَا
وفَضَحْتَ عِصْيَانًا لَهُم
ومَسَاوِي
23-
مِن"زَينِهمْ" لـ"مُعَمَّرٍ"، "حُسْنِيِّهِمْ" وخَسِيسِ مِصرَ الدَّاعِرِ الحِرْبَاوِيّ
24-
أعْنِي الخَؤُونَ الفَدْمَ حَاكِمَ مِصرِنا
بِالعَسْف طاغيةَ الخَنا
السِّيساوِي
25-
وفضَحتَ جزَّارَ الشآمِ و وَحْشَهَا
كَلْبَ الرَّوَافِضِ والأعَادِي
العاوِي
*********
26-
لِلَّهِ دَرُّكَ ! كاتِبًا
ومُؤَلِّفًا
لِمُصنَّفَاتٍ جَمَّةٍ ،
وفَتَاوِي
27-
هِيَ قِمَّةٌ في الفِكرِ أو في دَعْوةٍ وَسَطِيَّةٍ ، أو ضِدِّ
فِكْرٍ غَاوِي
28-
يَا صاحِبَ التبشِيرِ والتيسِيرِ في
دَعواهُ للإسلامِ ؛ خَيرِ دَعَاوي
29-
ذَا مَنهَجٌ للمُصطَفَى ؛
لِحَبِيبِنا خَيرِ
البَرِيَّةِ ؛ حَيِّهَا
والثَّاوِي
*********
30-
لِلَّهِ دَرُّكَ ! شَاعِرًا
مُتألقًا شِعرًا، و إلقاءً –
يَهُزُّ- و راوِي
31-
يا صَاحِبَ النُّونِ الشَّهِيرَةِ فاضِحًا
لِفظائِعِ الحَرْبِيّْ وكلِّ مَساوي
32-
يا صاحِبَ"النفَحَاتِ واللفَحَات"كُنـ ـتَ مُوَفَّقًا في وَصْفِ دَا ومُداوِي
33-
و"المُسلِمُون القادِمُونَ" حَقِيقَةٌ بيَّنتَهَا في
شِعْرِ حقٍّ ضاوِي
34-
وكَشَفتَ فيه سَرابَ سِلمٍ
زائفٍ مَعَ غاصِبٍ
مُتَصَهيِنٍ ومُنَاوِي
35-
يا فاخِرًا في
شِعرِكُم بِأصُولِنا بِمَعالِمِ الإسلامِ ،
رَغْمَ مُعَاوي
36-
يا فاضِحًا لِمَبَاحِثٍ ظَلَّامَةٍ ِللأتقياءِ ، و كُلِّ
شَخْصٍ ناوي
37-
أمُعَرِّيَ الظُلَّامِ في "أُرجُوزَةٍ" عَصْماءَ
فاضِحةٍ لِظُلمٍ داوِي
38-
مَرْحَى لَهَا أُرْجُوزَةً
وَصَّافَةً لِلجَوْرِ فِي
بُلْدَانِنَا ، و شَكَاوِي
*********
39-
لَا زِلتَ ذُخْرًا لِلهُدَى ولِأمَّةِ الـ إسْلامِ
و الشُّرَفَاءِ ، غَيثًا رَاوِي
40-
وجُزِيتَ خَيرًا وَاصِبًا عَنْ
أمَّتِي وحَبَاكَ بِالجَنَّاتِ ؛ خَيرِ مَآوِي
41-
وكَذَاكَ قُرَّا كُتْبِكُمْ
أوْ شِعْرِكُمْ و
النَّاشِرُونَ لِعِلْمِكُمْ ، بِمَثَاوِي
*********
*شرح الغريب:
(1) فخر الهدى: فخر الإسلام. *المُتهاوي: المُتهالك،
السيِّئ.
(2) الحبر: العالم الكبير. *مكينها: المُتمكن منها، مُتقنها.
*النظير: الشبيه. *مساوٍ: مُماثل.
(3) لائم: مُعْتَرِض، مُخالِف. *عاوٍ: نابِح.
(4) غر المكارم: مشاهير في فعل الخير، والمكارم ج مَكْرُمَة.
(5) أعظم به: ما أعظمه.
*الجهبذ: العالم المحقق المدقق النَّقَّاد الخبير بغوامض الأمور. *حاوي الفضائل: جامعها.
(6) طب: طبيب.
(7) هاوٍ: مُحِبٌّ.
(8) العلامة: العالم الكبير، التاء لِلمُبَالَغة. *فتاوٍ: ج
فَتْوَى.
(9) صحوة علوية: نهضة ربانية، عودة ربانية إلى الإسلام. *برغم
أنف مناوٍ: رَغْمًا لكل معارضٍ ومُعَادٍ للإسلام.
(10) لله درك: كم أنت عظيم؟!
*خطيب مصقع: بليغ فصيح مُؤثِّر.
(11) البِشْر: طلاقة الوجه والسرور. *زهراوي: مُشرِق، مُنير.
(12) يُجلجل: يتكلم بصوت مرتفع، بقوة وبحرقة. *يصدع: يَجْهَر. *مهاوٍ: مَهالِك، ج مَهْوَاةٍ.
(13) يلج: يدخل. *فؤاد
صدق: قلب صادق. *سماوي: صافٍ، رَبَّاني،
سليم الطَّوِيَّة.
(14) ذكرتنا: جعلتنا نتذكر بأعمالك وأقوالك. *الأسلاف: السابقين من السلف الصالح. *أعلامنا: مشاهيرنا. *خيارنا: أفاضلنا. *الضاوي: الهزيل، الضعيف.
(15) الأشعري: هو الإمام أبو الحسن إمام أهل السنة ت 325هـ.
(16) صبر الكرام: هو الصبر الجميل على البلاء دون شكوى. *محنة: ابتلاء. *الطاغوت: كل طاغٍ مُعتدٍ كثير الطغيان، كل من
يصرف عن فعل الخير، كل ما عبد من دون الله كالشيطان، والساحر، والكاهن، والأصنام.
والمقصود هنا: العبد الخاسر: جمال عبد الناصر.
(17) فرعون الرذيلة والخنا: الحاكم الطاغي السيئ الفاجر. *جلاد
مصر: معذب الخيار من شعبه، المنكل بهم بالسجن والخسف والعسف. *العسف: الذل
والإهانة. *كاو: لاذع محرق، مؤذٍ.
(18) عهد المظالم: زمن الظلم الكثير. *العبد الخاسر: "جمال عبد الناصر"؛
بمحاربته لله ورسوله وعباده المؤمنين الصالحين. *عهد الهزائم: ج هزيمة، أي: عدم
انتصاره على اليهود، ومحاربته لهم بالخطب والكلام الفارغ، وأكبر هزيمة له: نكبة
1967م التي دمرت فيها "دويلة إسرائيل" كل طيرانه، ومرغت وجهه الأسود
بالتراب، وكان يقول عن اليهود الصهاينة: "سنرميهم في البحر"؟! وكان
يقول: "دولة إسرائيل المزعومة"، وبعد نكبة حزيران أصبحنا نحن من يُشكُّ
بأننا مزعومون؛ كما يقول شيخنا وفقيدنا د. يوسف القرضاوي رحمه الله تعالى.
وللمؤرخ الكبير الدكتور أحمد شلبي رحمه الله كتاب مهم ورائع
جدا عن تلك الحقبة البئيسة المُظلمة من حكم مصر، هو "موسوعة التاريخ
الإسلامي، ج9 تاريخ مصر المعاصر، ثورة 23 يوليو، ... حوليات عصر جمال عبد الناصر:
عصر المظالم والهزائم".
*الفرى: ج فرية، الأكاذيب، وقد كان عهد عبد الناصر وعصابته
المجرمة الفاسدة، من أكثر العهود كذبا وخداعا في أقوالهم وأفعالهم، ولا سيما في
إعلام عبد الناصر و"إذاعة صوت العرب" والمذيع القميء الخادع الكذاب أحمد
سعيد بوق عبد الناصر ومُسَيلَمَته الذي ظل يخدع الناس نحو عقدين من الزمان، وأنفق
عليه الأموال الطائلة لتجميل صورته وصورة نظامه الشوهاء السوداء الكالحة. تلك
العصابة الشِّرِّيرة هي التي قال عنها مَرَّة الأستاذ فريد عبد الخالق رحمه الله
في برنامج "شاهد على العصر": "هؤلاء أناس بلا ذمة، ولا
أخلاق"؟!
*المأساوي: نسبة إلى
المأساة وهي المصيبة الكبيرة.
(19) أصقاع: ج صُقْع، المكان. *بيانكم: إيضاحُكُم.
(21) الحلق: مجرى الطعام والشراب. *الطواغي: ج طاغية، كثير الظلم عظيم
الطغيان. *جد مُناو: مُعادٍ ومُعارض.
(22) زعزعت: حركت، زلزلتَ. *الطغاة: ج طاغ، كثير الظلم
والطغيان. *الأشقيا: ج شقي، غير السعيد، سيئ الفعل والعاقبة. *فضحت: كشفت وعَرَّيت. *عصيان: مخالفة لله تعالى، معصية. *مساوٍ: ضد محاسن، الأفعال السيئة.
(23) زينهم: زين العابدين بن علي: فرعون تونس الهارب المقبور،
وحاكمهاالأسبق. معمر القذافي: طاغية ليبيا
وفرعون القتيل، وحاكمها الأسبق. حسني مبارك: فرعون مصر وفاسدها المخلوع القبير،
وحاكمها الأسبق. *الخسيس: الحقير. الداعر: الفاسد الفاسق. *الحرباوي: المُتَلَوِّن، المُتقَلِّب.
(24) الخؤون: كثير الخيانة.
*الفدم: ثَقِيل الفهم، الغبي.
*العسف: الظلم والقهر والشدة.
*الخنا: الفُحْش.
(25) الجزار: القَصَّاب. *كلب الروافض: تابع الشيعة الروافض
"الاثني عشرية، الإمامية" ولاعق أحذيتهم، من رفضوا خلافة الشيخين
الجليلين أبي بكر وعمر، ومبغضيهما وجل الصحابة، وتسميتهم بـ "الروافض"
هي تسمية صحيحة مُوفَّقة سَنِيَّة سمَّاهم بها أحد أئمة أهل البيت الأجلاء إنه
سيدنا زيد بن علي الحسين عليهم السلام.
*الأعادي: جمع جمع لـ "أعداء". *العاوي: النابح، والعُوَاء
والنُّباح: صوت الكلب.
(27) قمة: عالية، ذات قيمة كبيرة. *دعوة وسطية: هي دعوة
الإسلام؛ قال الله تعالى: (وكذلك جعلناكم أمة وسطا)، ووسط الشيء خياره، والأمة
الوسط هي الأمة المستقيمة على شرع الإسلام؛ بلا إفراط ولا تفريط، وبلا تساهل، ولا
تشدد. وهو الإسلام الحق الذي كان عليه سيدنا المصطفى صلى الله عليه وآله وسلم،
وآله صحبه الكرام، والسلف الصالح جميعا. *غاوٍ: ضالٌّ مُنحَرِف، قال تعالى: (ما ضل
صاحبكم وما غوى*). النجم2. وقال سبحانه: (فأغويناكم إنا كنا غاوين*). الصافات 32.
(28) التبشير في الدعوة، والتيسير في الفتوى، سبق شرحهما في
القصيدة القرضاوية الأولى العينية.
*دعواه: دعوته. *دعاو: ج دعوى.
(29) ذا: هذا. *منهج:
طريق واضح. *البرية: الخليقة،
الكائنات. *الثاوي: المَيْت، المُقيم.
(30) الإلقاء للشعر: تقديمه وقراءته بصوت عالٍ. *يهز: يجعلك تهتز وتَطْرَب لقوله. *راوي الشعر:
قائله، أو ناقله عن غيره.
(31) النون الشهيرة: قصيدة "الملحمة النونية، ملحمة
الابتلاء" المكسورة التي قالها شيخنا القرضاوي نحو سنة 1955م في فظائع
التعذيب في السجن الحربي من قبل كلاب جمال عبد الناصر المتوحشة للجماعة المؤمنة
التي سجنها عبد الناصر دون ذنب لهم إلا قالوا ربنا الله، نريد تحكيم شيعة الله
والقرآن، لا حكم الجاهلية والطغيان. وعدة أبيات النونية نحو 313 بيتا من البحر
الكامل، وهي شاملة ومؤثرة ومعبرة لمآسي السجن الحربي ومخازيه، وقد حفظها أو بعضها
كثير من السجناء وغيرهم. *فاضحا: كاشِفًا
ومُعَرِّيًا. *الفظائع: الأشياء القبيحة
جدا. *الحربي: هو السجن الحربي سيئ الصيت الذي عذب فيها المؤمنون من الإخوان
المسلمين في مصر في الخمسينات والستينات الميلادية.
(32) نفحات ولفحات: ديوان القرضاوي الأول. *دا: داء، مرَض. *مُدَاوٍ: مُعالِج، مُطَبِّب.
(33) المسلمون قادمون: ديوانه الثاني. *ضاوٍ: مُضيء، مُنير.
(34) السراب: ما يبدو من بَعيد ماءً، وهو ليس ماء. *سِلْم: سلام.
زائف: مُزَيَّف، غير حقيقي، مُزَوَّر. *غاصب: مُغتصب، آخذ للشيء غصبا
بالقوة.
(35) فاخر: مُفْتَخِر.
*بأصولنا: بأسس إسلامنا؛ بفرائضنا الإسلامية. *بمعالم الإسلام: بفرائضه؛ ج مَعْلَم. *رغم
مُعاو: جَبْرًا لكل نابِحٍ مع العَدُوّ.
(36) المباحث: هي مباحث أمن الدولة، وجلاوزة عبد الناصر وشرطته
الخاصة، وكلابه المسعورة التي سلطها على المؤمنين الموحدين الصالحين. *ظلامة: كثيرة الظلم. *ناوٍ: كل شخص قاصد فعلَ الخير.
(37) معري الظلام: فاضح الظلمة وكاشفهم بشعره ونثره وكتبه
ومحاضراته ودروسه. *أرجوزة: هي قصيدته الرَّجَزِيَّة الرائعة "الأصوليون؛
أرجوزة على لسان العلمانيين وأجهزة الاستخبارات" تقع في نحو 205 أبيات تتحدث
عن الإسلاميين"الأصوليين، وخطرهم" على لسان الاستخبارات والعلمانيين كما
سماها الشيخ، فريدة في بابها طريفة، لاذعة السخرية، لا يملك قارئها نفسه دون أن
يضحك ملء فمه عند أغلب أبياتها المعبرة المؤثرة التي تصف واقع هؤلاء، رجال
الاستخبارات والعلمانيين البائسين الظلمة المجرمين، وأعوان الحكام الظلمة الفسدة
الفجرة، والذين يُعدُّون أيدي هؤلاء الحكام وأرجلهم، والمشاركون لهم في قمع الشعوب
والتنكيل بهم، وجلب كل مصيبة لهم.
*عصماء: فريدة في بابها وأسلوبها. *ظلم داو: صارخ، كبير، فاحش.
(38) مرحى: كلمة تشجيع تقال عند إصابة الهدف للرامي، وعند
الثناء على كل محسن متقن لعمل ما، وهي ضد كلمة "برحى" للخائب الذي لم
ينجح في إصابة هدفه. *أرجوزة: من بحر
الرجز، وتفعيلاته:
مُسْتَفْعِلُنْ ، مستفعلن ، مستفعلن مستفعلن ، مستفعلن ، مستفعلن
*وصافة: كثيرة الوصف شديدته.
*الجور: الظلم. *شكاو: ج شكوى.
(39) لا زلت: دعاء باستمرار الشيء للمدعو له. *ذخرا: رصيدا مفيدا. *للهدى: للإسلام. *غيثا
راويا: مطرًا يروي البلاد والعباد.
(40) جزيت خيرا: أعطيته ولقيته. *واصبا: دائما لازما. *حباك:
أعطاك. *مآو: جمع مأوى، البيت، المكان الذي يُؤوَى إليه.
(41) قرا: قراء.
*مَثَاوٍ: ج مثوى، كمأوى وزنًا ومعنى.
التعليقات
يرجى تسجيل الدخول