قال تعالى في سورة آل عمران: ﴿وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ
مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا وَمَنْ كَفَرَ فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنِ
الْعَالَمِينَ﴾ [آل عمران: 97].
سؤال:
مِن المعلوم أن الحج عبادة مأمور بها المسلمون وهي ركن من أركان الإسلام،
فلماذا قال: ﴿وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ﴾، فقال: (على الناس)، والناس فيهم
الكافر والمسلم، ولم يقلْ: (على المسلمين) أو (على المؤمنين)، كما قال تعالى في
الصيام: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ
عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ﴾ [البقرة: 183]، وكما قال في الصلاة:
﴿إِنَّ الصَّلَاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا
مَوْقُوتًا﴾ [النساء: 103]،
فذكر المؤمنين؟
الجواب:
1 – قال تعالى قبل هذه الآية: ﴿إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ
لَلَّذِي بِبَكَّةَ مُبَارَكًا وَهُدًى لِلْعَالَمِينَ﴾ [آل عمران: 96]، فذكر أن هذا البيت
إنما وضع للناس فناسب أن يدعو الناس إلى حجِّه.
وقال: ﴿مُبَارَكًا وَهُدًى لِلْعَالَمِينَ﴾، فذكر العالمين فناسب ذلك أيضاً أن
يدعو العالمين إلى حجِّه.
وقال: ﴿وَمَنْ كَفَرَ فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ
عَنِ الْعَالَمِينَ﴾ [آل
عمران: 97]، فذكر العالمين أيضاً فناسب ذلك من جهةٍ أخرى أن يدعو العالمين
إلى حجِّه.
2 – إن هذه الفريضة تختلف عن بقية الفرائض من صلاة وصيام وزكاة، فإنَّ هذه
الفرائض مأمورٌ بها الأنبياء السابقون وأتباعهم.
فقد قال في الصيام: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ
عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ﴾ [البقرة: 183].
فذكر أن الصيام كتب علينا كما كتب على الذين من قبلنا، فلو قال: (لله على
الناس أن يصوموا) لقال أصحاب الديانات الأخرى أو كثير منهم: نحن نصوم فنحن قائمون
بما أمر الله تعالى به.
ولو قال: (ولله على الناس إقامة الصلاة) لقال كثير من أهل الملل من أهل
الكتاب وغيره: نحن نقيم الصلاة، فإنَّ الصلاة عبادة مأمور بها الأنبياء وأتباعهم.
قال تعالى في سيدنا موسى: ﴿وَأَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى وَأَخِيهِ
أَنْ تَبَوَّآ لِقَوْمِكُمَا بِمِصْرَ بُيُوتًا وَاجْعَلُوا بُيُوتَكُمْ قِبْلَةً
وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ ﴾ [يونس:
87].
وقال تعالى على لسان سيدنا إبراهيم: ﴿رَبَّنَا إِنِّي
أَسْكَنْتُ مِنْ ذُرِّيَّتِي بِوَادٍ غَيْرِ ذِي زَرْعٍ عِنْدَ بَيْتِكَ
الْمُحَرَّمِ رَبَّنَا لِيُقِيمُوا الصَّلَاةَ﴾ [إبراهيم: 37].
جميع المقالات المنشورة تعبِّر عن رأي كُتَّابها ولا تعبِر بالضرورة عن رأي رابطة العلماء السوريين
ذات صلة
التعليقات
يرجى تسجيل الدخول