لا تنسَ أدبَ المُناجاة
قال تعالى : {إِنَّمَا النَّجْوَى مِنَ الشَّيْطَانِ لِيَحْزُنَ الَّذِينَ آمَنُوا وَلَيْسَ بِضَارِّهِمْ شَيْئًا إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ} (سورة المجادلة: 10) .
وعَنْ عَبْدِ اللّهِ بن مسعود رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه وسلم "إِذَا كُنْتُمْ ثَلاَثَةً فَلاَ يَتَنَاجَى اثْنَانِ دُونَ الآخَرِ. حَتّىَ تَخْتَلِطُوا بِالنّاسِ مِنْ أَجْلِ أَنْ يحْزِنَهُ" (رواه مسلم).
قال الخطَّابيُّ : وإنِّما قال: (ليَحزِنَه) لأنَّه قد يتوهم أنَّ نجواهما إنَّما هي سوءُ رأيهما فيه أو لدسيسةِ غائلةٍ له. أهـ
-6-خُذْ بأدب الاستئذان :
قال تعالى : {فَإِن لَّمْ تَجِدُوا فِيهَا أَحَدًا فَلَا تَدْخُلُوهَا حَتَّى يُؤْذَنَ لَكُمْ وَإِن قِيلَ لَكُمُ ارْجِعُوا فَارْجِعُوا هُوَ أَزْكَى لَكُمْ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ} سورة النُّور(28) .
عن أبي موسى رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « إذا أستأذنَ أحدُكم ثلاثاً فلم يُؤذنْ له فلْيَرْجِعْ »متَّفق عليه.
إنَّ من حق صاحب البيت أن يقولَ بلا غَضاضةٍ للزَّائر والطَّارق: ارجعْ. فلِلنَّاس أسرارُهم وأعذارُهم، وهم أدرى بظروفهم، فما كان الاستئذان في البيوت إلا من أجل هذا.
وعلى المستأذن أن يرجعَ من غير حرجٍ، وحسبُه أن ينال التَّزكيةَ القرآنية.
قال بعضُ المهاجرين: لقد طلبتُ عمري كلَّه هذه الآيةَ فما أدركتُها. لقد طلبتُ أن أستأذنَ على بعض إخواني ليقولَ لي: ارجعْ، فأرجعُ وأنا مغتبطٌ. لقوله تعالى: وَإِن قِيلَ لَكُمْ ارْجِعُواْ فَارْجِعُواْ هُوَ أَزْكَى لَكُمْ [النور:28]. ذكره الحافظ ابن كثير في تفسيره.
فمن استأذن على الناس ثلاثاً ولم يُؤذنْ له فعليه بالرُّجوع ولا يصرُّ على الدُّخول ؛ لأنَّ في ذلك إيذاءً لمشاعر الآخرين ، وقد تُؤذى مشاعرُه كذلك .
جميع المقالات المنشورة تعبِّر عن رأي كُتَّابها ولا تعبِر بالضرورة عن رأي رابطة العلماء السوريين
ذات صلة
التعليقات
يرجى تسجيل الدخول