أطفال الصحابة والجهاد

 

 

    كان صبيان الصحابة يتسابقون في الخروج إلى الجهاد وكان الآباء والأمهات يدفعن بصبيانهن إلى المعارك والجهاد وكان الكل يتحايل لينال شرف الجهاد 

عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: "عُرضت على رسول الله صلى الله عليه وسلم  في جيش وأنا ابن أربع عشرة فلم يقبلني، فعُرضت عليه من قابل في جيش وأنا ابن خمس عشرة فقبلني" .

وقال سعد بن مالك (أبو سعيد الخدري) رضي الله عنه  : عرضت على النبي صلى الله عليه وسلم  يوم أُحُد ، وأنا ابن ثلاث عشـرة ســنة ، فجعل أبي يأخذ بيدي، فيقول: يا رسول الله إنه عَبْلُ العِظام، وإِن كان مؤذناً - أي قصيراً- فجعل النبي صلى الله عليه وسلم  يصعِّدُ فيَّ بَصَرَهُ ويُصَوّبُه، ثم قال: رُدَّه، فَرَدَّني فخرجنا نلتقي رسول الله صلى الله عليه وسلم  حين أقبل من أُحُد، فنظر إِليَّ فقال: (سَعْدُ بنُ مالك؟) قلت: نعم، بأبي وأمي، فدنوت فقبَّلتُ ركبتَه

فقال: (آجرك الله في أبيك») وكان قتل يومئذ شهيداً 

وعن الإمام الشعبي أن امرأة دفعت إلى ابنها يوم أحد السيف فلم يطق حمله فشدته على ساعده بِنِسعَة  ثم أتت به النبي صلى الله عليه وسلم  فقالت: 

يا رسول الله هذا ابني يقاتل عنك !! فقال النبي ) :صلى الله عليه وسلم  أي بُني احمل ها هنا , أي بُني احمل ها هنا), فأصابته جراحة فصُرع فأتى النبي صلى الله عليه وسلم  فقال: (أي بُني لعلك جزعت؟) قال: لا يا رسول الله 

وهذا رافع بن خديج رضي الله عنه  يحاول الجهاد يوم بدر فيرده رسول الله صلى الله عليه وسلم  فيعده بتعلم الرمي , ويحضر أحد فيرده الرسول صلى الله عليه وسلم  لصغر سنه ثم يجيزه لمّا أخبر أنه رام عن رافع بن خديج رضي الله عنه  قال: جئت أنا وعمي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم  وهو يريد بدراً فقلت: يا رسول الله إني أريد أن أخرج معك فجعل يقبض يده ويقول:  (إني أستصغرك ولا أدري ما تصنع إذا لقيت القوم). 

فقلت: أتعلم أني أرمى من رمى؟ فردني فلم أشهد بدراً وذهب رافع رضي الله عنه  إلى حقول الرمي يتدرب فيها حتى أصبح ماهرا في أقل من سنة

فعن أنس بن مالك رضي الله عنه  قال: لما كان يوم أحد حَضَر رافع بن خديج مع رسول الله صلى الله عليه وسلم  فاستصغره وقال: (هذا غلام صغير وهم برده) فقال له عمه ظهير بن رافع: يا رسول الله إن ابن أخي رام , فأجازه النبي صلى الله عليه وسلم  , فأصابه سهم في صدره أو نحره فأتى عمه النبي صلى الله عليه وسلم  فقال : إن ابن أخي أصيب بسهم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (إن تدعه فيه فيموت مات شهيداً) 

قال عبد الله بن حسين: وحدثتني امرأته أنها كانت تراه يغتسل فيتحرك في صدره 

وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم   يعرض غلمان الأنصار فمر به غلام فأجازه في البعث وعرض عليه سمرة بن جندب فردّه صلى الله عليه وسلم  فقال سمرة: لقد أجزت هذا ورددتني ولو صارعتُه لصرعته قال صلى الله عليه وسلم : ( فدونكه ) فصارعه فصرعه سمرة فأجازه صلى الله عليه وسلم.

وردَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم  يوم أحد عدداً من صبيان الصحابة بعد أن خرجوا في جيش المسلمين منهم أسامة بن زيد وعبد الله بن عمر بن الخطاب وزيد بن ثابت، والبراء بن عازب، وعمرو بن حزم ، وأسيد بن ظهير ، وعرابة بن أوس ورجل من بني حارثة وزيد بن أرقم وزيد بن ثابت وجعلهم حراسا للذراري والنساء بالمدينة , ثم أجازهم يوم الخندق ، وهم أبناء خمس عشرة سنة 

وعن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه  قال: رأيت أخي عمير بن أبي وقاص قبل أن يعرضنا رسول الله صلى الله عليه وسلم  للخروج إلى بدر يتوارى !!!. فقلت: مالك أخي؟ فقال: إني أخاف أن يراني رسول الله صلى الله عليه وسلم  فيستصغرني فيردني وأنا أحب الخروج لعل الله يرزقني الشهادة !!.

قال: فعُرِض على رسول الله صلى الله عليه وسلم  فاستصغره فقال: ارجع. فبكى عمير فأجازه رسول الله صلى الله عليه وسلم .قال سعد: فجعلت أعقد له حمائل سيفه من صغره 

وعن أنس بن مالك رضي الله عنه  قال : "أُصِيبَ حارثةُ يوم بدر وهو غلام، فجاءت أمُّه إلى النبيِّ صلى الله عليه وسلم  فقالت: يا رسولَ الله، قد عرفت منزلةَ حارثة مني، فإنْ يَكُ في الجنة أصْبِرُ وأحْتَسِبُ، وإن تَكُ الأخرى ترى ما أصنع!! فقال صلى الله عليه وسلم : (ويحكِ - أو هَبِلْتِ- أوَ جَنَّة واحدة هي؟ إنها جِنان كثيرة، وإنه في جنة الفردوس الأعلى) 

قال الفقهاء:

الصبيان إذا قدروا على القتال يجوز لهم الجهاد بأنفسهم وأن يقاتلوا الأعداء في النفير العام وإن كره ذلك الآباء والأمهات , وفي غير حالة النفير العام لا بد من أذن الوالدين 

ــــــــــــــــــــ

1  - فتح الباري لابن حجر رضي الله عنه 5/ 279): 

2 - سنن الترمذي رضي الله عنه 3/ 34ح1711) وقال : حديث حسن صحيح غريب

3 - جامع الأصول رضي الله عنه 12/ 439) , المغازي رضي الله عنه ص 94) , مختصر تاريخ دمشق رضي الله عنه 3/289) , صفة الصفوة رضي الله عنه 1/ 714),  إكمال تهذيب الكمال رضي الله عنه 5/ 247)

4  - قال في النهاية في غريب الأثر 5/115: النِّسْعة بالكسر : سَيْرٌ مَضْفور يُجعل زماماً للبعير وغيره . وقد تُنْسَجُ عَريضة تُجْعل على صَدر البعير, والجمع : نُسْع ونِسَع وأنْساع رضي الله عنه ونُسُوع أيضا . كما في القاموس ) وقد تكررت في الحديث, ونِسْعٌ : موضع بالمدينة وهو الذي حماه النبي صلى الله عليه وسلم  والخُلفَاءُ وهو صَدْرُ وادي العَقيق.

5  - مصنف ابن أبي شيبة رضي الله عنه 7/ 370 ح 36782)

6  - المعجم الكبير للطبراني رضي الله عنه 4/240 ح4243)

7  - كنز العمال رضي الله عنه 10/ 442) , المعجم الكبير رضي الله عنه 4/ 239) , أسد الغابة رضي الله عنه ص: 78)

8  - الإصابة في تمييز الصحابة رضي الله عنه 3/ 178) , أسد الغابة رضي الله عنه ص: 478)

9  -  سيرة ابن هشام رضي الله عنه 2/ 66) , تاريخ دمشق رضي الله عنه 19/ 264) , كنز العمال رضي الله عنه 10/ 439)

سير أعلام النبلاء رضي الله عنه 3/166)

10  - الطبقات الكبرى رضي الله عنه 3/ 149) والإصابة في تمييز الصحابة رضي الله عنه 4/ 725)

11  - قال الحافظ في الفتح رضي الله عنه 1/336): "هو حارثة بن سراقة وأمه الربيع بنت النضر عمة أنس"

12  - صحيح البخاري رضي الله عنه 5/ 77 ح3982)

13  - حاشية ابن عابدين 3/339 , السير الكبير 1/202 ,مغني المحتاج 4/309 , حاشية الدسوقي 2/174

جميع المقالات المنشورة تعبِّر عن رأي كُتَّابها ولا تعبِر بالضرورة عن رأي رابطة العلماء السوريين