د. محمد عياش الكبيسي

معركة الفلوجة الأولى.. تاريخ مشرّف ومستقبل غامض (2-2)

  لقد كان النصر الذي حققه أهالي الفلوجة مفاجئاً ومذهلاً للجميع، وقد شعرت الأمّة العربيّة والإسلامية حينها...

معركة الفلوجة الأولى.. تاريخ مشرّف ومستقبل غامض 1-2

  في مثل هذه الأيام من سنة 2004 وقعت المنازلة الكبرى والمفتوحة بين الجيش الأميركي وأهالي الفلوجة، في معركة غير...

وقفات مع الاستفزازات الأوربية لتركيا (2-2)

  إن الحالة التركية الأوربيّة إحدى أهم المؤشّرات لصورة العلاقة المستقبلية بين العالم الإسلامي والغرب، وفي...

وقفات مع الاستفزازات الأوروبية لتركيا (1-2)

  تصاعدت في الآونة الأخيرة الاستفزازات الأوروبية لتركيا بشكل غير معهود ولا مألوف، حتى وصل الأمر إلى منع الوزير...

الموصل تحرير أم تدمير؟!

  الموصل أم الربيعين، ومدينة التاريخ، وثاني أكبر مدائن العراق، تتعرض اليوم لعملية حرق وإبادة وتهجير لم تشهد...

ظاهرة «الشرعيين» في الجماعات الدينية المسلحة (3-3)

  إن فكرة «تطبيق الشريعة» بحدّ ذاتها قابلة -مع حالة الجهل العام وضعف الإمكانات وعدم الاستقرار- لأن تكون...

ظاهرة «الشرعيين» في الجماعات الدينية المسلحة (2-3)

  ظاهرة «الشرعيين» في الجماعات الدينية المسلحة (2-3)ظاهرة «الشرعيين» في الجماعات الدينية المسلحة...

ظاهرة «الشرعيين» في الجماعات الدينية المسلحة (1-3)

  مع حالة الفوضى العامة التي اجتاحت العراق وسوريا وبعض البلاد العربية نتيجة لعوامل خارجية أو داخلية، برزت ظاهرة...

لكي لا تنقلب برامج التواصل إلى أدوات للتقاطع (2-2)

  إذا أردنا أن نطوّق هذه الظاهرة ونعالجها أو نخفف من آثارها فيمكن تقسيمها أولا إلى دائرتين: الأولى: المعلومات...

لكي لا تنقلب برامج التواصل إلى أدوات للتقاطع (1-2)

  إذا كان السفر في السابق يسفر عن أخلاق الرجال، فبرامج التواصل الإلكتروني هي التي تسفر اليوم عن هذه الأخلاق...

قصة السواك نموذجاً لإشكالية التعامل مع التراث (2-2)

  إن الخطاب الديني ينطلق أساسا من عقيدة غيبية، لكن تصورات المتدينين عن علاقة الغيب بعالم الشهادة ليست واضحة...

(قصة السواك) نموذجاً لإشكالية التعامل مع التراث (1-2)

  قبل أيام جمعتنا ندوة علمية تحدَّث فيها أحد الأساتذة الفضلاء، وكانت عبارة عن تطواف في تاريخنا الإسلامي بمسحة...