الزكاة حق الفقير جعله الله تعالى له في أموال الأغنياء، فإذا وجبت الزكاة فيجب إيصالها الى الفقير كما هي، وليس لنا أن نفرض وصاية على الفقير فنحول زكاة النقد إلى طعام أو سواه دون إذن من الفقير أو توكيل منه، وإلا فإن هذا تحكم قد يضر بمصلحة الفقير وتصرف من غير سلطة شرعية، يبقى أن يقال إن الزكاة قد تكون في الأصل زكاة لمواد تجارية مما ينتفع به الفقير، فإذا كانت تجارته في المواد الغذائية مثلا فله أن يخرج زكاتها منها، ومع ذلك ففي هذه الصورة يجيز الحنفية إخراج زكاة الأعيان نقدا بحسب القيمة رعاية لمصلحة الفقير، وهو قول وجيه وخصوصا في هذا الزمان، والله أعلم