للفقهاء أقوال في مقدار صلاة الوتر، ولم يتقيدوا بهذا الحديث، لأنه لم يمنع من الزيادة، وإنما خير المصلي بين عدة خيارات، فالذي يفهم من مجموع أقوال الفقهاء أن له أن يصلي سبعا أو تسعا مثلا بناء على روايات أخرى، مع ملاحظة أن بعض الروايات كانت تتكلم عن قيام النبي صلى الله عليه وسلم لليل في المجمل، فإذا أراد أن يصلي خمسا فله في ذلك أكثر من طريقة، فإما أن يصليها خمسا متصلة بقعود أخير وسلام، وإما أن يصليها ويقعد في كل ثنتين ثم يقعد في الخامسة ويسلم، وذكر بعض الفقهاء صورا أخرى، والله أعلم