الاجابة

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

إذا علَّق المرء كفره بفعل شيء ما، كأن قال إن فعلت كذا فأنا كافر، أو إن دخلت دار فلان فأنا يهودي أو نصراني، ونحو ذلك، فحكمه عند جمهور الفقهاء أنه لا يكفر إذا وقع الأمر الذي علق عليه إلا إن قصد في نيته الكفر فيكفر حينئذ. فلا يكون كافراً ما لم يقصد بفعله الكفر والعياذ بالله. لكنه أساء بهذا التعليق، فعليه التوبة والاستغفار.

وبعض الفقهاء قال بكفره إذا وقع ما علَّق عليه، لأنَّه علَّق كفره بأمر ما وقد فعل هذا الأمر بإرادته.

والأسلم في هذه المسائل الأخذ بالأحوط والبعد عن مواطن الشبهة، والخروج من الخلاف ليبقى الإنسان سليم المعتقد باتفاق الفقهاء.

أما قوله هذا هل يعدّ يميناً يحنث فيه وعليه الكفارة؟ جمهور الفقهاء لا يعتبرون هذا يميناً فليسه عليه كفَّارة، وعليه التوبة. والله أعلم