الاجابة

أجاز بعض الفقهاء إعارة المستعار من قبل المستعير الأول ، ومع الخلاف في المسألة إلا أن الظاهر أن المالك أقر ذلك بدليل أنه سامح المستعير الثاني فيما بعد ، وإذا هلك الحيوان المستعار فينظر هل كان هلاكه طبيعيا بسبب الموت ، فهذا لا ضمان فيه على المستعير و يهلك على حساب صاحبه، وأما إن كان الهلاك بسبب التعدي في الاستخدام بأن حمله مالا يطيق فهلك ، فهذا فيه الضمان على المستعير ، ولو فرضنا أن الحالة هذه و باعتبار أن المالك سامح المستعير فهذا إبراء و إسقاط للحق ، و الساقط لا يعود و بالتالي فليس للمالك أن يطالب الورثة اليوم بشيء إلا إن أحبوا أن يعوضوه من تلقاء أنفسهم تطييبا لخاطره فيكون تبرعا منهم ، و الله أعلم