مجموع الأثبات الحديثية
لآل الكزبري الدمشقيين وسيرهم وإجازاتهم
سفرٌ نفيس, ومجموع قيم أثير, حوى من الأسانيد الحديثية ما تنشرح به الصدور, ويشرف بالإنتساب إليه كل موفق.
وآل الكزبري أسرة دمشقية جليلة المآثر, تصدرت لخدمة حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم في زمن قل فيه المحدثون, وندر فيه المشتغلون بالسنة, وعلماؤها يعدون في مقدمة علماء دمشق علماً وفضلاً وجاهاً, فقد كانت أفئدة طلاب العلم والحديث في دمشق وغيرها تهوي إليهم, وتسعى للأخذ عنهم, ويكفيهم شرفاً أن تدريس الحديث تحت قبة النسر بقي في بيتهم مائة وسبعة وثلاثين عاماً, بدءاً من سنة (1196هـ) حين درس الشيخ محمد الكزبري بالنيابة عن شيخه الداغستاني, وإلى سنة (1333هـ) تاريخ وفاة الشيخ محمد علي بن سليم الكزبري, آخر من درس تحت القبة من هذا البيت.
ويقول المحقق في مقدمة الكتاب:
وكان من فضل الله عليّ أن وفقني إلى الاعتناء بآثار هذه الأسرة, فجمعت من المكتبات العامة والخاصة كل ما استطعت الوقوف عليه من أثباتهم وإجازاتهم وخطوطهم, حباً مني بعلماء دمشق وتتبع آثارهم, ورغبة في خدمة تراث هذه الأسرة, لعل الله أن يخرج من أحفادهم الآن من يعيد لهم مجدهم, ويرفع لهم بين أهل الحديث ذكرهم. وبعد أن اجتمعت لدي نسخ عديدة من أثباتهم, وطائفة وفيرة من إجازاتهم, عزمت على إخراجها في مجموع واحد, أخدمها فيه بالتصحيح والتحرير والتحقيق العلمي قدر الإمكان, أسأل الله أن يجدد لأصحابها أجرها, ويكتب لطلبة الحديث الانتفاع بها.
يشتمل هذا المجموع على الأثبات التالية:
1-ثبت العلامة الفقيه الزاهد علي بن أحمد بن علي الشهير بابن كزبر (1100-1165هـ) خال الأسرة الكزبرية, وإليه ينتسبون في علمهم وفي شهرتهم.
2-ثبت العلامة الفقيه الناسك عبد الرحمن بن محمد بن زين الدين الكزبري الكبير (1100-1185هـ).
3-ثبت ابنه العلامة محدث الشام محمد بن عبد الرحمن بن محمد الكزبري (1140-1221هـ).
4-ثبت ابنه العلامة مسند عصره عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن الكزبري الصغير (1184-1262هـ).
5-كما ألحقت به جل ما وقفت عليه من إجازات بني الكزبري لتلاميذهم, مكتفياً بنشر صورها كما هي بخطوط أصحابها.
جميع المقالات المنشورة تعبِّر عن رأي كُتَّابها ولا تعبِر بالضرورة عن رأي رابطة العلماء السوريين
ذات صلة
التعليقات
يرجى تسجيل الدخول