وعليكم السلام و رحمة الله و بركاته 

ذهب كثير من الفقهاء الى وقوع الطلاق بالكتابة إذا نواه الكاتب ، و يلحق بهذا عند بعض الفقهاء القرينة التي تدل على إرادة الطلاق ، فإذا كررت الكتابة بقصد التأكيد فقط فلا يقع طلقة إضافية ، و إذا أخبرت أحدا بذلك بقصد الاخبار فقط  فلا يقع طلاق إضافي أيضا ، و الله أعلم