أديبُ الفقهاء ، وفقيه الأدباء ، الشيخ الكبير ، والكاتبُ النِحرير علي الطنطاوي . غنيٌ عن التعريف ، فهوَ من أهلِ العلمِ والتصنيف ، ولمَّا كنتُ من عُشاقِ هذا الكاتب ، ولمن لا يقرأ لهُ معاتب ، وقفتُ على كثيرٍ من حِكمه التي كانَ يُسطرها ، وفي كُتبهِ ومقالاته ينثرها . فرأيتُ أنْ أُفردها بكتابةٍ جامعة ، كي تكونَ للجميعِ نافعة .
·الشهادةُ شرطٌ لا أُلغيه ، ولكن لا أجعل المعول كله عليه. رجال من التاريخ 436.
·الحرب : آفةُ الحياة وعار الإنسانية. قصص من التاريخ 87 .
·الوداعُ أول الفراق. من حديث النفس 109 .
·نفسُ الأديبِ تتفتحُ تفتحَ الينبوع الدفاق ، ثمَّ تشحُّ شحَّ الصخرة الصمَّاء ما تبض بقطرةِ ماء. صور وخواطر67 .
·المنكوب : هو المُعلم الأديب ، الذي وُهبَ له الأدب ، وكُتبَ عليه التعليم. مقالات في كلمات 144.
·العبقري : يشقُ طريقاً جديداً ، والنابغةُ : يسلكُ الطريقَ المعروف ولكنه يجيء سابقاً في أولِ الركب. ذكريات الطنطاوي 6 / .
·من يأكلِ الدُنيا بالدِين لا يُمكن أن يكون من الصالحين المُصلحين. من حديث النفس 203 .
·رُبَّ عالمٍ ليسَ بذي عِمامةٍ ولا جُبة ، وربَّ جاهلٍ مُخادعٍ وهو صاحب عمامة كالبرج ، وكّم جبةٍ كالخُرج. مع الناس 133 .
·الحياة مثل اللجة يطفو فيها الفارغ ويرتفع ،وينزل الممتلئ ويغوص. من حديث النفس 72 .
·ليست الشُهرة مقياساً للعظمة ، بل ربما اشتهر من لا يستحق الشهرة وربما نُسي من كانَ مستحقاً لخلودِ الذكر. فصول في الثقافة والأدب 33 .
·نحنُ نُوسعُ المستقبلَ بالأمل. صور وخواطر 9.
·الحسُّ كالنور ، إنْ أطْلقته أضاءَ لك ما حولك فرأيتَ ما تُحبُ وتكره ، وإنْ حَجبْتَهُ حجبَ الأشياءَ عنك. نفس المصدر 18 .
·الذواقُ في الدنيا ، والشبعُ في الآخرة. نفس المصدر 12 .
·إنَّ المالَ ينفعُ الفقير ولكنهُ لا ينزعُ من قلبه النقمة على الحياة ، ولا يستلُّ منها بُغض الأغنياء. نفس المصدر 30.
·حبُ المال إن زادَ كانَ مذمةً للفردِ ونقيصة ، ولكنه لا يكون للشعبِ إلا خيراً ، وما أفلحَ شعبٌ لا يحبُ في مجموعه المال. في سبيل الإصلاح64.
·منْ خافَ الله خافهُ كُل شيء. المصدر السابق 116.
·لا يكونُ الحديث لذيذاً بلا نفع ، ولا نافعاً بلا لذَّة. صور وخواطر 129 .
·الإيمانُ بالقدرِ حياة. نفس المصدر والصفحة .
·إنَّ البطلَ الذي يمشي حافياً وينامُ على الأرض ويسكن في الكوخ ، خيرٌ من المخنث الذي يلبس الحرير ، ويسكن القصور ، ويركب سيارات الرولزرايس!. مقالات في كلمات 2 / 72 .
·الجائع قد يصبر يوماً عن الطعام ويبقى حياً ، أما المريض فربما ماتَ إن صبر ساعةً عن الدواء. نفس المصدر 2 / 85 .
·لا تغررك لذة العسل إن خُلط بالسُّم . لا يخدعك منظر الروضة الغناء ، إن كانَ بعدها جهنم الحمراء .
·الشهوة كالقنبلة المدمرة ، ما دام مسمارها فيها أمنت انفجارها ، فإياكَ أن تسحب المسمار فإنَّ بعده الانفجار. ( فتاوى الطنطاوي 1 / 146 )
·ليس لأحد من المخلوقات حرية الاختيار إلا الإنس والجن. ( 1 / 55 )