• لا يعنَّفُ الأولادُ على مائدةِ الطعام، حتى يكونَ ما يأكلونهُ هنيئًا سائغًا غيرَ منغِّص، ولكنْ يعلَّمون آدابَ الطعامَ قبلَهُ أو بعده، فإذا لزمَ التنبيهُ في حينهِ فبلطف.

• البرُّ بالآباءِ يمتدُّ بعد موتهم، بالصدقةِ عنهم، والوقفِ عليهم، والدعاءِ لهم، وذكرِ فضائلهم، وصلةِ أصدقائهم. اللهم ارحمْ آباءنا وأمهاتنا.

• ليكنْ في بالِكَ أنكَ ضيفٌ في هذه الدنيا، وأنكَ لم تُخلَقْ للخلودِ فيها، بل للعملِ والطاعة، وإنها لدارُ امتحان.

• اسألِ اللهَ من فضله، فإنه ذو الفضلِ العظيم، واسألهُ العفو، فإنه عفوٌّ كريم، واسألهُ الهدَى، والتقَى، والعفافَ، والغنى، فإنه الهادي والموفِّقُ لكلِّ خير.

• من قابلَ إحسانَ الله بالعصيانِ فقد أساءَ الأدب، وليعلَمْ أن لله عقوباتٍ عاجلةً وأخرى آجلة.

• ازددْ ثقافةً في الإسلامِ حتى لا تطغَى عليها ثقافةٌ أخرى، ولئلّا تعلوَ آراءٌ ونظرياتٌ على معتقدِكَ وأفكارك.

• تستطيعُ أن تجعلَ من الكتابِ سطرًا واحدًا إذا سلكتَهُ في ذاكرتِكَ كشريط، تُمسكُ بأولهِ ولا تدَعهُ حتى آخره.

• يا بني، المسلمُ يؤدي وظيفتَهُ بغضِّ النظرِ عن منصبه، وقد كان سيفُ الله خالدٌ قائدَ الجيشِ الإسلامي، ثم كان جنديًّا يقاتلُ في سبيلِ الله، فما تغيَّر.

• لا تمازحْ من لا تعرفه، لأنك لا تعرفُ ردَّ فعله، وقد يعدُّ كلامكَ جدًّا، ويردُّ عليكَ بما يناسبهُ هو، فتخجل.

• العلاقاتُ الاجتماعيةُ في الإسلامِ مبنيَّةٌ على الأخوَّةِ والتعاونِ على البرِّ والخير، لتتوسَّعَ دائرةُ الأخوَّةِ وتتقوَّى أكثر، بين الأهلِ وأهلِ الحيِّ والبلد..