إن المتتبع للتاريخ يجد أن من أعظم الطرق التي سلكتها الشعوب لتنال حريتها و تستعيد كرامته هي أن تترك زمن الدعة والراحة، وأن تتوجه إلى طريق نصال و نضال، و أزيز رصاص ، و شهادة و دماء ، فسورية تسجل بابطالها من افراد الجيش الحر ملاحم و معارك كبيرة ، و هي مقبلة على جولات شرسة ، مع عدو غادر ، لم يسجل التاريخ مثله بما فعل مع شعبه ، و قربت نهايته بإذنه تعالى . وإن من أهم المعاني التي يجب على المسلم الأخذ بها وتربية نفسه عليها، هي التي تبعث في الروح التضحية، والاستعلاء على الشهوات، وحب الموت والشهادة في سبيل الله، والتطلع إلى معالي الأمور، والتنزه عن سفاسفها، والزهد في الدنيا. و إن من أهم الأخلاق التي ينبغي على المسلم التحلي بها، هو خلق كريم، نبيل الطبع، لا يتصف به إلا السادة، ويرغب عنه العبيد، هذا الخلق هو الشجاعة.

الشجاعة هي الصبر والثبات والإقدام على تحصيل الأمور النافعة ، و دفع الأمور السيئة ، وتكون في الأقوال والأفعال، والتغلب على رهبة الموقف .

فالشجاعة من أعز أخلاق الإسلام، ساعدت المسلمين على الفتوح والسيادة في الأرض.

فالشجاعة من أسباب السعادة، فإن الله يشرح صدر الشجاع بشجاعته وإقدامه، وهذا معلوم لأن الهم والقلة والذلة وحقارة الحال تأتي من الجبن والهلع والفزع، وإن السعادة والانشراح والضحك والبسطة تأتي مع الشجاعة والإقدام وفرض الرأي وقول كلمة الحق التي علمها رسول الله أصحابه.

و الشجاع محبب حتى إلى عدوه، والجبان مبغض حتى إلى أمه. ولا تتصل الشجاعة بحجم البدن، ولا بشكل الإنسان، وليس لها علاقة بقوة البدن وضعفه، بل هي جمرة موجودة في القلب كامنة ، تتحول عند الشدائد إلى نار تشعل الجسم قتمده بقوة ربانية لا يخاف بعدها أحدا ، ينطلق إلى المعركة بإقدام و تمكن

 يقول كثير عزة:

 ترى الرجل النحيف فتزدريه        وفي أثوابـه أسـد هصـور

و الشجاعة أبوابها كثيرة ، فلا يظن ظان أن الشجاعة تقتصر على القتال والنزال، بل إنها تمتد لتشمل قول كلمة الحق، والخطابة على المنابر بكلمة حق لا يهاب جهاز أمن و لا قلم رقيب ، والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وإعلان الرأي ، و الوقوف أمام حاكم ظالم ، و طاغية مستبد ، و قد قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ( أفضل الجهاد كلمة حق عند سلطان جائر ) ، كما قال أيضا : (سيد الشهداء حمزة بن عبد المطلب ورجل قام إلى إمام جائر فأمره ونهاه فقتله)

 الشجاعة سر بقاء البشر واستمرار الحياة وعمران الأرض.

 قال سيدنا أبو بكر الصديق لسيدنا خالد بن الوليد رضي الله عنهما : احرص على الموت تُوهب لك الحياة.

 و قالت العرب : إن الشجاعة وقاية، والجبن مقتلة. وكمال الشجاعة وزينتها أن تكون بإرشاد العقل، متزنة ومتوافقة مع الحكمة، وأن تعتمد على رأي حصيف ، هذا الرأي صدر من قائد متمكن و من أمير بطل ، مع تبصر وحسن حيلة وحذر وتيقظ، وخطة محكمة ومشورة مطلوبة ، و إلا كانت انتحاراً وتهوراً وسفهاً وإلقاءً باليد للتهلكة، وذلك مذموم كما يذم الجبن ،

 فالشجاعة خلق فاضل متوسط بين خلقين رذيلين هما الجبن والتهور .

وحتى نميز حقيقة الشجاعة، لا بد من معرفة ضدها، فالشجاعة ضدها الجبن، الذي يكون نتيجة تغلب المخاوف المرتقبة أو الحاصلة أمام الناظرين فيحجم الإنسان ولا يعود شجاعاً.

فالجبن مرض خسيس، يورث المهالك، ويقعد بصاحبه عن معالي الأمور، ويرضيه بالأدنى، ويجعله قرين الذل، ورفيق الهوان. و الجبن جريمة كبرى وسيئة في الرجل. الجبان يموت في اليوم مائة مرة والشجاع يموت مرة واحدة، الجبان يتوهم كل شيء ضده .

الجبن دليل على ضعف القلب، وانطوائه على أمر يخاف الإنسان من إظهاره، ولذا حكى الله عن المنافقين فقال: " يَحْسَبُونَ كُلَّ صَيْحَةٍ عَلَيْهِمْ " أي من خوفهم وهلعهم كلما سمعوا أي صوت يصدر يتخيلون أنه إنذار من عدو قادم عليهم .

 والجبن والخور والعجز من أسوء ما يوصف به الرجال، وعن رسول الله صلى الله عليه و سلم : ( شر ما في رجل شح هالع وجبن خالع) و كان من دعائه صلى الله عليه و سلم (اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْهَمِّ وَالْحَزَنِ وَالْعَجْزِ وَالْكَسَلِ وَالْجُبْنِ وَالْبُخْلِ وَضَلَعِ الدَّيْنِ وَغَلَبَةِ الرِّجَال) .

 فلنكثر من هذا الدعاء و نجعله ضمن أورادنا اليومية عسى أن يتحقق النصر القريب المؤزر من الله ،

و للحديث بقية و الحمد لله رب العالمين .

فقه الثورة ، إحدى أبواب جريدة أوراق الشام ، وتناول العدد الخامس