الإسلام في أفريقيا -6-

الإسلام في أفريقيا -6-

التصنيف: حاضر العالم الاسلامي
الأحد، ٢٥ صفر ١٤٣٧ هـ - ٦ كانون الأول ٢٠١٥
874

 

اللقاء الحاسم بين حسان وكاهنة إفريقية

 

وكان اللقاء الحاسم الأخير بين المسلمين والكاهنة في موضع من جبال الأوراس لا تحدده النصوص التاريخية إلا بقولها إنه يسمى (بئر الكاهنة). حيث دارت معركة حامية ودامية، قتلت فيها الكاهنة ونفر عظيم من أتباعها، في حين لم تكن خسائر المسلمين بأقل من خسائر جيش الكاهنة، ولكن النصر كان حليف المسلمين في النهاية. وكانت هذه المعركة الحاسمة في سنة (80هـ/699م). 

واستغل الروم انشغال المسلمين بحرب الكاهنة فأرسلوا إلى إفريقية أسطولا يقوده البطريق (يوحنا) فنزل بقواته في قرطاجنة وفاجأ حرس المدينة من المسلمين وقتل منهم عددا واستعاد المدينة لنفوذ القسطنطينية.

وقرر حسان أن يقضي على قرطاجنة قضاء مبرماً - بعد أن وصلت إليه أخبار نزول الروم فيها- فسار إليها واقتحمها سنة (82هـ/701م) وطرد الروم منها وخربها تماماً، وقطع القناة التي توصل الماء إليها، وكان ذلك نهاية هذه المدينة العظيمة ذات العراقة التاريخية.

وهكذا تم لحسان بن النعمان فتح إفريقية والمغرب وقضى على كل جيوب المقاومة فيها. وبذلك يصنف المؤرخون حسان بأنه من أعظم الفاتحين في التاريخ الإسلامي.

وأدخل حسان نظم الإدارة الإسلامية، فدون الدواوين ونظم أمر الجزية التي يدفعها غير المسلمين من بقايا الروم والأفارقة والبربر الذين لم يشرح الله صدرهم للإسلام، وأنشأ الدواوين لذلك، وقرر كذلك مقادير الخراج التي يدفعها الناس سواء كانوا مسلمين أو غير مسلمين. وأرسل إلى القبائل الكبرى دعاة يدعون أهلها للإسلام ويرشدونهم إلى قواعده، ويقومون بالقضاء بينهم وفق شريعة الإسلام، فانتقل البربر شيئا فشيئا إلى الإسلام انتقالاً طبيعياً لعدم تأصل أي نوع من أنواع الديانات لديهم، فقد وجدوا في الإسلام الأمن والطمأنينة والعدل والمساواة.

وتوّج حسان بن النعمان أعماله بإنشاء (تونس) لتكون الميناء الرئيسي بعد تخريب قرطاجنة وباباً للمسلمين على البحر المتوسط، وقد استعان حسان في بنائه بنفر من المصريين، حيث استقدم منهم ألف أسرة فقاموا بالعمل على أكمل وجه وأحسن صورة، واستقروا في الميناء الجديد وسيّروا أمره.

ولخلافات بين حسان والبيت الأموي أقسم أن لا يلي لبني أمية عملاً، فاستعفى من ولاية إفريقية سنة (86هـ/705م) وكان في السبعين من عمره. واختار عبد العزيز بن مروان (والي مصر) موسى بن نصير لولاية المغرب.

تنويه:

جميع المواد المنشورة تعبِّر عن رأي كُتَّابها ولا تعبِّر بالضرورة عن رأي رابطة العلماء السوريين

مقالات ذات صلة

الاسلام على مفترق طرق - محمد بن عمر بن سالم بازمول
الأربعاء، ١٢ شوال ١٤٣٠ هـ - ٣٠ أيلول ٢٠٠٩الاسلام على مفترق طرق - محمد بن عمر بن سالم بازمول
يرى المسلم في هذا العصر اختلافاً كثيراً حيثما وجّه وجهه، سواء في باب مسائل الفقه من عبادات...
مرجعيّة - قيم الإسلام تناسب الإنسان ، وتلائم فطرته ، وتقدّم أساساً سليماً لتطوّره
الأربعاء، ١٢ شوال ١٤٣٠ هـ - ٣٠ أيلول ٢٠٠٩مرجعيّة - قيم الإسلام تناسب الإنسان ، وتلائم فطرته ، وتقدّم أساساً سليماً لتطوّره
  مرجعيّة " القِيَم " عند المسلم   منذ القرون الإسلاميّة الأولى بحث...
تعريف بركن حاضر العالم الإسلامي - رسالتنا
الأربعاء، ١٢ شوال ١٤٣٠ هـ - ٣٠ أيلول ٢٠٠٩تعريف بركن حاضر العالم الإسلامي - رسالتنا
ركن : حاضر العالم الإسلامي يقول الرسول صلى الله عليه وسلم : " مثل المؤمنين في تو...