﴿
إِنْ تُبْدُوا الصَّدَقَاتِ
فَنِعِمَّا هِيَ وَإِنْ تُخْفُوهَا وَتُؤْتُوهَا الْفُقَرَاءَ فَهُوَ خَيْرٌ
لَكُمْ وَيُكَفِّرُ عَنْكُمْ مِنْ سَيِّئَاتِكُمْ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ
خَبِيرٌ ﴾ [البقرة: 271]
السؤال الأول:
إلى من يعود الضمير في قوله تعالى في الآية ﴿ فَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ ﴾ ؟
الجواب:
قد يتقدم معنى المفسر ولا يتقدم لفظه صراحة، وفي الآية الضمير في ﴿ فَهُوَ ﴾ عائد على الإخفاء ولم يتقدم ذكره بل تقدم فعله . والله أعلم .
السؤال الثاني:
في قوله تعالى: ﴿ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ ﴾
لماذا قدّم العمل على الخبرة ؟
الجواب:
القاعدة في القرآن أنه إذا كان الكلام عن عمل الإنسان فإنه يقدم العمل على الخبرة، وإذا لم يكن الكلام عن العمل وإنما في أمر قلبي أو عن الله تعالى فإنه يقدم الخبرة .
وفي الآية الصدقة هي عمل فقدّمه فقال: ﴿ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ ﴾ ، وفي الآية إشارة إلى تفضيل صدقة السر على العلانية .
السؤال الثالث:
جاء فعل الشرط بصيغة المضارع ﴿ تُبْدُوا ﴾ ﴿ تُخْفُوهَا ﴾ فما دلالة ذلك ؟
الجواب:
التعبير بفعل الشرط المضارع يفيد تكرار الحدث وتجدده، كما هو في هذه الآية حيث تتجدد الصدقات دائماً .
السؤال الرابع:
ما فوائد الصدقة ؟
الجواب :
1ـ الصدقة تقود إلى باب من أبواب الجنة .
2ـ الصدقة من أفضل الأعمال الصالحة ، وأفضل الصدقة إطعام الطعام .
3 ـ الصدقة تظل صاحبها يوم القيامة ، وتفكّ صاحبها من النار .
4 ـ الصدقة تطفئ غضب الرب وحرَّ القبور .
5ـ الصدقة خير ما يُهدى للميت ، وأنفع ما تكون له.
6ـ الصدقة تطهير وتزكية للنفس ، ومضاعفة للحسنات .
7 ـ الصدقة سبب سرور المتصدق ونضرة وجهه يوم القيامة .
8 ـ الصدقة أمان من الخوف يوم الفزع الأكبر .
9 ـ الصدقة سبب لمغفرة الذنوب وتكفير السيئات .
10 ـ الصدقة من المبشرات بحُسن الخاتمة ، وسببٌ لدعاء الملائكة .
11 ـ المتصدق من خيار الناس ، والصدقة ثوابها لكل من شارك فيها .
12 ـ صاحب الصدقة موعود بالخير الجزيل والأجر الكبير .
13 ـ المنفقون من صفات المتقين ، والصدقة سبب لمحبة عباد الله للمتصدق .
14 ـ الصدقة سبب في استجابة الدعوة وكشف الكربة .
15 ـ الصدقة تدفع البلاء وتسد سبعين باباً من السوء في الدنيا .
16 ـ الصدقة تزيد في العمر ، وتزيد في المال .
17 ـ الصدقة علاج ودواء وشفاء .
18 ـ الصدقة تمنع الحرق ، والغرق ، وتمنع ميتة السوء .
19 ـ الصدقة أجرها ثابت ولو كانت على البهائم والطيور .
20 ـ الصدقة من أمارات الجود ، وعلامة من علامات الكرم والسخاء .
21 ـ البذل الواسع عن إخلاص ورحمة يغسل الذنوب ، ويمسح الخطايا.
وبشكل عام لو علم المتصدق حق العلم أنّ صدقته تقع في ( يد الله ) قبل يد الفقير لكانت لذة المعطي أكبر من لذة الآخذ . والله أعلم .
جميع المقالات المنشورة تعبِّر عن رأي كُتَّابها ولا تعبِر بالضرورة عن رأي رابطة العلماء السوريين
ذات صلة
التعليقات
يرجى تسجيل الدخول