محمد خير موسى

القُبيسيَّات بين دار الأرقم وجبل الصّفا (4)‏

في دار الأرقم هناك في البيوت المتناثرة في أحياء المدن كانت القبيسيّات يجتمعن بعد أن يصلن إليها ‏بسريّة وهدوء.‏ يستحضرن...

القبيسيّات؛ الهيكليّة واللّباس (3)

في المجتمعات المسكونةِ بالخوف تنمو الشّائعات كما تنمو البثور في جسد المريض المنهك. وهكذا ثارت الشّائعات الكثيرة...

القُبَيسيَّات .. الجذور الفكريّة والمواقف السّلوكيّة (2)‏

  المقال الثّاني: منهجيّةُ الاستقطاب والشّرائح المُستَهدفة    تولدُ أيّةُ جماعةٍ وعينُها على الأتباع؛...

القُبيسيَّات.. الجذور الفكريّة والمواقف السُّلوكيّة (1)‏

المقال الأوّل: التّأسيس والتّسميات حارَ النّاسُ في "القبيسيّات"، توصيفًا وتقييمًا؛ فهل هنّ حركةٌ دينيّة نسويّة،...

معضلات في أساليب التّدريس في كليّات الشّريعة

الأستاذ الجامعيّ هو آخر أستاذ يضطرّ الطّالبُ للجلوس بين يديه والتّلقي عنه مما ‏يحمّله مسؤوليّة أكبر، وطالب...

أزمة المناهج في التّعليم الشّرعي الجامعي

لا بدّ من التّأكيد على أنَّ أزمة المناهج في التّعليم الشّرعي الجامعي جزءٌ طبيعيّ من أزمة المناهج في تخصصات العلوم...

المُسلّمات الشرعيّة في خطر

في مجموعة على إحدى وسائل التّواصل الاجتماعي للحوارات الشرعيّة تضمّ ‏عشرات العلماء والدّعاة طرح أحدهم سؤالًا...

كيف نجح النّظام في تمزيق النّسيج الاجتماعي في سوريا؟!

في دولةٍ تزخر فيها الإثنيّات الدينيّة والعرقيّة يجدُ أيّ نظام مستبدّ فرصته لإحكام السيطرة من خلال تفريق هذه المكوّنات...

تعقيبات سريعة على الردّ المعنون "كربلاء .. من زاوية أخرى" لفضيلة الشّيخ إبراهيم منصور

قبل التعقيب على مقال "كربلاء .. من زاوية أخرى" لفضيلة الشيخ إبراهيم منصور، المنشور في موقع رابطة العلماء السوريين...

لماذا ينبغي على أهل السنّة إحياء ذكرى استشهاد الحسين رضي الله عنه؟

• اعتراف خطبتُ الجمعة في مساجد سورية أكثر من خمس عشرة سنة منها ما يقارب عشر ‏سنوات في مسجد اسمه "مسجد الحسين...

عن ثورة الحسين المظلوم والمظلومَة

مع إطلالة شهر محرّم من كلّ عامٍ تتعالى الاحتفالات الشّيعيّة وتنعقدُ المجالس الحسينيّة في ذكرى استشهاد الإمام...

هل أنت وحدك الحزين المتعب المهموم؟

لستَ وحدكَ الحزين في هذا الكون؛ فالأرض تغصّ بالحزانى، ولو لم ترهم على صفحات وسائل التّواصل الاجتماعيّ يبثّون...