عبد الله عيسى السلامة

طُلاّب البغلة كثر.. فأيّهم يفوز بها؟

البغلة: رمز قديم للسيادة، وفيها قول لانرى حاجة لإيراده، هاهنا! لكن السؤال هو: من صاحب البغلة؟ ثمّ من يفوز بها، على...

الأسر أنواع: أسر العدوّ، وأسر الحاكم المستبدّ، وأسر الهوى!

أسر العدوّ: الحروب بين الناس كثيرة منذ القدم، والأعداء يأسر بعضهم بعضاً، كما يقتل بعضهم بعضاً! والأسر له قوانينه...

إذا كانت الحرّية ضعيفة التسليح، فعلينا تسليحها بقوّة الإرادة!

الحرية أشكال وأنواع، منها: حرّية التخريب.. وحرّية الفوضى.. وحرّية الفساد والإفساد.. وحرّية قتل الناس بلا قوانين...

موسى والخضر، والحكَم الكامنة، وراء الأحداث الظاهرة، في حياة الناس!

ليست هذه السطور، درساً في التفسير، بل هي نظرة، في كتاب الله، تبحث عن أفكار، اجتماعية وسياسية، قد تسلّط بعض الضوء،...

البكاء على عمرو كثير، اليوم، فماذا يعني هذا؟

قال الشاعر: دعوتُ على عمرٍو، فلمّا فقدته وعاشرتُ أقواماً، بكيتُ على عمرو! كم يستشهد الناس بهذا البيت، وكم يذكرون...

اقتسام المصائب غير ممكن.. فهل اقتسام ما يعين عليها غير ممكن؟

حديث شريف: قال رسول الله: مثل المؤمنين في توادّهم وتراحمهم وتعاطفهم، مثل الجسد، إذا اشتكى منه عضو، تداعى له سائر...

إذا نُصِرَ الرأي بطل الهوى حكمة قديمة متجدّدة عبر الزمان والمكان!

هناك رأي تخصّصي، في مسألة معيّنة: علمية أو أدبية أو فنية أو سياسية.. أو غير ذلك! الرأي هو: الرأي المجرّد من الهوى.....

الأيام دوَل.. لم ينته العالم بنهاية أيّ منها!

مثل قديم، متكرّر عبر الزمان والمكان، وهو سائر مسار الحكمة! والناظر في تاريخ البشر، يرى أموراً كثيرة تصدّقه، فيتفاءل...

لكلّ شدّة فرَجها في الدنيا ، أو ثوابها في الآخرة ، أو هما معاً!

في الحديث الشريف : قال رسول الله ، صلّى الله عليه وسلّم : عجباً لأمر المؤمن ؛ إن أمره كلّه له خير ، وليس ذلك إلاّ...

أشدّ الجهاد مجاهدة الغيظ!

أنواع الجهاد كثيرة ، منها: مجاهدة العدوّ ، وهي أشكال: منها المجاهدة الحربية: أيْ القتال بالسلاح! والسلاح يتطوّر...

أشدّ الفاقة ، عدم العقل!

العقل هو الإنسان ، فإذا انعدم العقل ، لم يبق من الإنسان ، سوى صورة اللحم والدم .. وصار الإنسان ، أقرب ما يكون إلى...

من ليس منحازاً فهو مذبذب بالضرورة! والانحياز هو التمسّك بمبدأ صحيح أو فاسد!

وصف المذبذب ليس من عندنا، بل هو وصف ربّاني ؛ إذ قال ربّنا عن بعض الناس: (مذبذَبين لا إلى هؤلاء ولا إلى هؤلاء..). والانحياز...