الاجابة

أخي الكريم، هذا الذي سميته فضيحة و عارا إنما هو في عرف الجاهلية ، و لكنه في مصطلح الشرع ابتلاء ، بمعنى أن الله تعالى قد يبتلي الانسان الصالح في أهله و أولاده ، و قد ضرب الله تعالى لنا أمثلة في بيوت الأنبياء عليهم الصلاة و السلام وهم خير الناس ، فقصة نوح عليه السلام مع ولده معروفة وقصة زوجة لوط عليه السلام كذلك ، نعم قد يكرم الله تعالى الرجل الصالح بذرية صالحة كما قال (وكان أبوهما صالحا) و لكن ذلك ليس مطردا ، والقاعدة الشرعية (ولا تزر وازرة وزر أخرى) ، (كل نفس بما كسبت رهينة) ، (وأن ليس للإنسان إلا ما سعى)، ولكن على الإنسان واجب شرعي في أن يربي أبناءه على الصلاة و أعمال الدين ، قال الله تعالى (يا أيها الذين آمنوا قوا أنفسكم و أهليكم نارا وقودها الناس و الحجارة) فالواجب أن تسعى و تربي و تنصح ، و لكنك لا تضمن أن يهتدي أبناؤك ، قال الله تعالى (إنك لا تهدي من أحببت) ، فإذا اتقى الإنسان الله تعالى و قام بواجبه في دعوة أهله و أبنائه ولم يقصر فهذا الذي له الحياة الطيبة بحسن علاقته مع الله تعالى و برضاه عما قدر الله تعالى ، أما إذا قصر في التربية فعليه أن يراجع نفسه و يلومها و أن يتوب الى الله تعالى عما قصر و يستدرك ما يمكن استدراكه ، وأخيرا فإن قوله تعالى (الخبيثات للخبيثين) يعني أنه لا ينبغي للصالح أن يتزوج الخبيثة ، و لا ينبغي لأهل البنت الصالحة الطيبة أن يزوجوها للخبيث الفاسق، و ليس لهذه الآية علاقة بموضع السؤال الذي سألت عنه ، و الله أعلم