• ثلاثةٌ تنجذبُ إليهم فطرةً: المتواضع، والحليم، وذو الوجهِ المستبشر، وثلاثةٌ تنفرُ منهم فطرةً: المتكبر، واللئيم، والمنقبضُ الوجه.
• تعلَّمْ قبلَ أن تلتهيَ بالدنيا، فإن لَهوها قيد، فإذا التهيتَ بها أغرقتكَ في بحرها، وجذبتكَ إلى زخرفها، وربطتكَ بشهواتها، ولم ترتوِ من وديانها.
• يا بني، لا تعذِّبْ نفسكَ ولا تذلَّها، فإن ما تطلبهُ إذا كان من نصيبِكَ نلته، وما لم يكنْ من نصيبِكَ لم تُصبهُ مهما بذلتَ من جهد.
• يا بنتي، عفافُكِ هو رأسُ أمركِ بعد طاعتكِ لربِّك، فشدِّي على حجابك، وتحزَّمي بالإيمانِ عند الفتن، وتذرَّعي بالصبرِ على ما يَعرضُ لك.
• إذا كان مشروعٌ خيريٌّ متوقفًا عليكَ ولم تعمله، وأنت قادرٌ عليه، فأنت مانعه، ومانعُ الخيرِ عن الآخرين، وإنها لصفةٌ تدلُّ على صاحبها، ويكرهها كلُّ الناس!
• لا تحكمْ على كلِّ شيءٍ من ظاهرهِ حتى يقالَ إنك نقيُّ السريرة، فإن هناك أماراتٍ ودلائلَ تدلُّ على الباطن، والمؤمنُ فطنٌ لا يُخدَع.
• من كان عاصيًا لله فهو ساقطُ المروءة، وقد وردَ عن سيدنا الحسنِ بنِ علي قوله: "المروءةُ حفظُ الرجلِ دينَه". ومن أرادَ جبرَ مروءتهِ تابَ وعادَ إلى طاعةِ ربِّه.
• من لم يبالِ بالصغائرِ وقعَ في الكبائر، ومن خشيَ الله احتاطَ لنفسهِ واحترزَ من الوقوعِ في هذه وتلك.
• لكلِّ عصرٍ كتبه، إلا نصوصَ الوحي وشروحَها، فإن كتبها تبقَى لكلِّ عصرٍ ولكلِّ جيل.
• إذا قرأتَ كتابًا فكأنما أكلتَ ثمارَ شجرة، وكما أن هذا يكونُ غذاءً لجسمك، فإن ذاك يكونُ غذاءً لعقلك.
جميع المقالات المنشورة تعبِّر عن رأي كُتَّابها ولا تعبِر بالضرورة عن رأي رابطة العلماء السوريين
ذات صلة
التعليقات
يرجى تسجيل الدخول